خطبة رقم (153) للإمام علي (عليه السلام) في صفات الغافلين وتحذير الناس من أفعال بعينها

[1] الله يمهل الإنسان طوال عمره، عسى أن يهتدي لما ينفعه.

[2] يسقط مع أهل الضلال.

[3] لم يقصد سبيلاً ينفعه.

[4] حين الموت أو الاحتضار، يرون ما عملوا ماثلاً أمام أعينهم.

[5] وأسقط عنهم أثواب الغفلة التي كانوا يرتدونها.

[6] تنقلب أحوالهم، فقد ودّعهم ما استقبلوه طوال حياتهم، ولم يستطيعوا أخذ شيء منه معهم، كـأملاكهم وجاههم وسلطانهم.

[7] واستقبلهم ما كانوا قد أداروا له ظهورهم، ألا وهو مقامهم الدائم في دار الخلد.

[8] فلم ينفعهم ما أدركوه من طلباتهم الدنيويّة السابقة.

[9] ولم يجدوا لذاتهم التي استلذّوها سابقاً حاضرة بل أصبحت سراباً.

[10] إياكم أن تضعوا أنفسكم في هذا الموقع.

[11] فانفعوا أنفسكم بأنفسكم، قبل فوات الأوان.

[12] اعتبر بالأمثلة.

[13] طريقاً واضحاً.

[14] الوقوع في المعاصي.

[15] وأن يضلّ في دروب الغوايات والمغريات.

[16] ولا يترك نفسه فريسة سهلة للغواة والفاتنين، فيعينهم بذلك على نفسه.

[17] أن يشطط في طلب حقّه، بحيث يسلب الآخرين حقوقهم.

[18] أو يرّف معاني الأحكام الإلهيّة لصالح أهواءه.

[19] تفكّر جيّداً، وكز فكرك.

[20] لا مفرّ منه.

[21] دعهم لمساوئهم.

[22] خفف فخرك وتواضع لله والناس.

[23] ولا تتكبّر. الجم تكبّرك.

[24] وكما تعاملت مع الناس بقسوة، سوف تُعامل بقسوة.

[25] ما هيأته لنفسك ستعيش فيه.

[26] مهّد الطريق لمشيتك القادمة.

[27] شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٩ - الصفحة ١٥٧.

[28] من وعود الله القاطعة، وما ألزم به نفسه.

[29] قتل نفسٍ في حالة الغيظ، ليذهب غيظه.

[30] أن يرمي أحداً بفعلة فعلها هو.

[31] يُنجح أمراً له من خلال بدعةٍ يخترها للناس.

[32] أن يقول شيئاً أمام قومٍ ليرضيهم، ثمّ يقول عكسه أمام آخرين ليرضيهم أيضاً.

[33] يتكلّم بمنطقين متلوناً من أجل مصالحه.

[34] إن هذه الأمثال التي ساقها أمير المؤمنين دليل على أن هذه الأعمال في شبهة كبيرة، وعلى الناس أن تعقل هذه الأمثلة وتجتنبها.

[35] وذكر أمير المؤمنين للنساء هنا، ليس عاماً، وإنما خصصه لأولئك النسوة التي تلهي الرّجال عن واجباتهم، ويقصد الفاسدات المفسدات منهن، وهو شبّه الرجال المتقاعسين عن عبادة الله والجهاد بالبهائم وبهن.

[36] مستكينون للحق.

[37] يخافون من الآخرة.

[38] نفس الخطبة السابقة، ص 160.