В подходе имама Али(мир ему) есть что указывает что он делал права напротив обязанности .Он сказал :право самый широкий вещь в описании и самый узкий в равнении.
Есть права тогда напротив будут обязанности если было бы только права то это было бы Аллаху(субхану).и сказал: дажы Аллах(субхану) делал часть его права -права людей между ними и делал их эквавалентные в их форме .
Здесь имам положил право напротив обязанности и делал права между людьми в ядре закнодательства .он приписывал это Аллаху(субхану)
Эти права предшествовали международного документа прав человека который был принят после широких обсуждений несолько десятилетии назад.