Предводитель Али (ДБМ) и нейтральные люди

им, и те начали оказывать сопротивление. 

В это время произошла битва при Сиффине. Известие о том, что разрешение 

разногласий между Имамом и Муавией возложено на судей, и стороны 

прекратили битву, дало этим людям смелость следовать против правителя 

Египта, нарушив нейтралитет. Предводитель был вынужден послать к ним 

Хариса бен Джамхана и Йазида бен Хариса Канани, чтобы наставить 

мятежников на путь истинный, но во время выполнения своей миссии 

посланники были убиты. Мухаммад послал третьего, но и он был убит. 

Гибель этих людей привела к тому, что некоторые египтяне, подобно 

жителям Шама, начали призывать людей к мести за убийство Усмана. Они 

воссоединились с другими людьми и подняли бунт в Египте, а молодой 

предводитель не смог взять ситуацию под контроль. Али, узнав о положении 

в Египте, сказал: «Лишь два человека смогут вернуть покой Египту: один из 

них – Кайс бен Саад, бывший наместник Египта, а другой – Малик Аштар». 

В это время Малик Аштар был назначен наместником в местечко Джазира. 

Кайс бен Саад находился рядом с Имамом, но его присутствие среди иракцев 

было необходимо. Поэтому Имам написал письмо Малику, который в это 

время находился в Насийине, расположенном между Ираком и Шамом. В 

этом письме Имам описал происходящее среди своих последователей и в 

Египетских землях. Он пишет: «Ты относишься к тем, с чьей помощью я 

поддерживаю веру, подавляю высокомерие преступников и восполняю 

ужасные пустоты. Я назначил Мухаммада бен Аби Бакра предводителем 

Египта, но некоторые люди отказались подчиняться ему, и из-за молодости и 

неопытности он не смог одолеть их. Как можно скорей приезжай к нам, 

чтобы рассмотреть будущие планы, и оставь вместо себя достойного доверия 

человека». 

Когда Малик получил письмо Имама, он, назначив вместо себя Шабиба бен 

Амира, поспешил к Имаму и узнал от него о печальных событиях в Египте. 

Имам сказал ему: «Как можно скорей отправляйся в Египет, так как, кроме 

тебя, у меня нет никого. Зная о твоём ясном уме, я не буду что-либо тебе 

наказывать. В решении важных дел уповай на Бога, разрешай проблемы с 

милосердием, и по мере сил поступай обходительно. Если же придется 

применить силу, то покажи себя». 

Узнав об отправке Малика в Египет, Муавия сильно испугался, так как все 

его желания были связаны с Египтом. Он знал, что при таком руководителе, 

как Малик, выполнить его планы будет гораздо сложнее, чем во время 

правления Мухаммада бен Аби Бакра. Он дал приказ одному из своих 

данников подготовить и осуществить убийство Малика, обещав освободить его от уплаты дани. 

Жители Египта попросили Имама, чтобы он как можно скорей представил 

другого предводителя. В ответ Имам написал им: «От раба Божиего Али, 

Повелителя верующих, народу, что явили (праведный) ради Аллаха, когда 

было выказано Ему неповиновение на земле Его, и пренебрегаемы оказались 

права Его, и коснулось притеснение как праведного, так и бунтовщика, 

местного и пришельца, так что не осталось ничего одобряемого, по которому 

бы поступали, и ничего запретного, которым бы пренебрегали. И вот, после 

этого, я направляю вам раба из рабов Аллаха, что не спит во дни страха, не 

бежит от врага в минуты опасности, к бунтовщикам беспощаднее, чем пламя 

нещадное, он - Малик бин Аль-Харис брат Мазхиджа. Слушайте его и 

подчиняйтесь повелениям его, в том, что истине соответствует, поистине, он 

- меч из мечей Аллаха, чье острие не тупится, и при ударе не промахнется: и 

если прикажет вам выступить, то выступайте, если прикажет стоять, то 

стойте, ведь, поистине, он не выступает и не атакует, и не опережает и не 

отсрочивает иначе как по моему повелению, и я предпочел его для вас, 

нежели для себя, дабы был он вам верным наставником, а вашим врагам 

являл жесткость непримиримую»[793]. 

Новый предводитель Имама с необходимым снаряжением отправился в путь. 

Когда он достиг местечка Калзам, то постучался в дверь одного из местных 

жителей. Этот человек выказывал ложное почтение, желая вызвать доверие 

Малика, и, в конце концов, отравил его сладким напитком. Так этот 

отважный человек навсегда покинул сей мир. Он погиб в 37 году хиджры в 

Калзаме и там же был похоронен. 

Вполне очевидно, что хозяин дома не был обычным простолюдином, раз 

Малик пришёл именно в его дом. Он был подкуплен Муавией, врагом 

Малика[794]. 

Другие историки несколько иначе и более подробно описывают гибель 

Малика. 

Когда Муавия узнал о назначении Малика предводителем Египта, он вызвал 

к себе одного из влиятельных земледельцев Калзама и велел любыми 

средствами убить Малика, за что обещал после захвата Египта освободить 

его от выплаты дани. Муавия не ограничился этим: чтобы усилить 

преданность людей и доказать, что все его последователи следуют по пути 

Бога, он велел им постоянно проклинать Малика и просить у Бога его 

скорейшей гибели. Если после этого Малик будет убит, рассудил Муавия, это 

не только обрадует жителей Шама, но и вызовет у них ещё большее доверие 

к своему правителю. 

Когда Малик прибыл в Калзам, представитель Муавии пригласил его войти в 

дом, и, чтобы втереться к нему в доверие, сказал, что плату за угощение он высчитает со своей дани. После того, как Малик вошёл в дом, его хозяин стал 

демонстрировать свою привязанность Али (ДБМ). Он разложил перед 

Маликом угощения со сладким напитком. Этот напиток был отравлен, так 

что, отведав его, Малик умер.

Во всяком случае, когда Муавия узнал о смерти Малика, то, выступая перед 

людьми, сказал: «О, люди! У сына Абу Талиба были две сильные руки: одна 

из них (Аммар Йасир) была отрезана в Сиффине, а другая (Малик Аштар) –