Имам Али (мир ему!) и мятежники (3)
В предыдущей статье мы упоминали о некоторых из бывших сподвижников Пророка (дбар), в этой статье мы рассмотрим хариджитов (вышедшие из уммы).
В то время в числе противников имама Али (мир ему!) существовала группировка под названием "хаваридж" (вышедшие из уммы), которая состоялась из двух разных группы
Некоторые из них были доверчивыми бойцами из войска Али (мир ему!), которые были обмануты коварством Амру ибн Аса и давили на халифа, чтобы он согласился с арбитражем. Однако, после того как выявились последствия этого коварного обмана, они раскаялись в содеянном. Они нагло потребовали покаяния Али (мир ему!). И когда его светлость встал на сторону права и заявил, что не принимает требования хавариджей, около 12 тысяч бойцов отделились от его войска и подняли мятеж. Хавариджам было присуще узколобое мышление. Они считали, что если человек хотя бы раз совершил грех, он становится еретиком. Хавариджи с непомерной наглостью требовали от халифа уступки, подвергали его оскорблениям, прерывали его выступления и коллективные намазы. Сподвижники Али (мир ему!) не раз призывали его подавить хавариджей силой оружия, однако его светлость отказывался от насилия. Он пытался вернуть этих заблудших мусульман на путь истины за счет просвещения и наставлений. Обращаясь к хавариджам, он говорил: "Знайте, что пока вы с нами, вы не лишитесь трех прав: во-первых, вы сможете присутствовать в мечети для поминания Господа, во-вторых, вы будете получать пособия из казны, и, в-третьих, до тех пор пока не возьметесь за оружие, против вас не будет применено насилие".[Ал-Камил Фи-Т-Тарих, том-2, стр-398] [1]
Несмотря на наглость и слепой фанатизм хавариджей, имам Али (мир ему!) неоднократно вступал с ними в полемику, и в результате около 8000 из них поняли ошибочность своего пути и примкнули к его светлости. Оставшиеся хавариджи в конечном счете поднялись на вооруженную борьбу. Имам Али (мир ему!) для сохранения жизни мусульман был вынужден наконец взяться за оружие и нанес этим невежественным фанатикам тяжелое поражение. Таким образом, в обращении с оппозицией война всегда оставалась для Али ибн Абиталиба (мир ему!) последним орудием, и он брался за оружие только после того, как противная сторона выступала с оружием в руках. Но даже в ходе битвы он часто нарекал своим воинам, чтобы они соблюдали гуманные и этические принципы: не добивали раненных, не нападали на мирных людей, не перекрывали вражескому войску доступ к воде, не разрушили их домов. И хотя в конечном счете Али (мир ему!) мученически пал от руки одного из хавариджей, его обращение с врагами, как и другие его методы государственного управления, навсегда останется эталоном для всех правительств в мире.
1 - Иззудди́н Абуль-Ха́сан А́ли ибн Муха́ммад аль-Джазири, известен как Ибн аль-Аси́р, Ал-Камил Фи-Т-Тарих, том-2, стр-398, الا ان لکم عندی ثلاث خلال ما کنتم معنا
tebyan.net
