Намаз – лучший обряд поклонения, ключ к Раю и Божьей милости, любовный диалог раба со своим Богом, поэтому некоторые искренне верующие рабы Бога настолько привязаны к этому Божественному предписанию, что кажется, что намаз смешался с каждой клеткой их тела.
Повелитель правоверных его светлость Али (мир ему!) из числа тех людей, что совершал намаз всей своей сущностью и настолько погружался в разговор с Аллахом, что ничего не видел и ничего не слышал, и вся его благословенная сущность была объята Божественной любовью. Великий Имам, чьи душевные молитвы до сих пор звучат в сердце всего творения, сделал ценные наставления, касающиеся намаза и значения этого божественного предписания. В данной статье мы кратко укажем на некоторые из этих высказываний.
Значение и достоинство намаза
Его светлость Али (мир ему!), указав на значимость и достоинство намаза в качестве столпа веры, говорил:
Я призываю вас к намазу и соблюдению его, так как намаз является лучшим делом, столпом и основой веры.
- Когда раб (Аллаха) совершает земной поклон, Иблис кричит: «Горе мне! Он подчинился, а я согрешил, он совершил земной поклон, а я отказался от этого действия».
- Меня не огорчил тот грех, после (совершения) которого я нашел время совершить намаз в два ракаата и попросить у Аллаха исправить этот грех.
- Намаз – столп веры и первое действие человека, на которое смотрит Аллах. Если оно будет правильным, то и на другие дела Он тоже будет смотреть; а если не был правильным, то он не будет смотреть ни на одно дело. А тот, кто отказался от (совершения) намаза, не изъял из Ислама ни какой пользы.
Намаз имама Али (мир ему!)
Его светлость Али (мир ему!) так говорит о своем намазе, о тех моментах, когда он, склонившись в поклоне пред Престолом Всевышнего, разговаривал со своим Создателем:
- О Господь? Я - первый, кто постиг Истину, услышал и внял Ей. Никто кроме Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) не превзошел меня в намазе.
- О Аллах! Этот намаз, что я совершаю перед Тобой, не из-за нужды, которую Ты не испытываешь, и не из-за желания…, а для исполнения Твоего приказа, который Ты приказал исполнять.
- О Господь! Если в моем намазе есть недостаток, или же поясной или земной поклон его не полон, то не спрашивай меня за это, а со Своей милостью и прощением прости меня.
В книге "Маджма-ат-аль-Бейда" по поводу намаза его светлости Али (мир ему!) говорится:
Когда наступало время намаза, Али (мир ему!) охватывала дрожь. У него спрашивали: «О повелитель правоверных! Что с тобой случилось?» Он говорил: «Наступило время возвращения аманата, который Аллах доверил небесам, земле и горам, а они отказались от принятия его и испугались его».
В Бихар аль-Анвар также говорится:
Повелитель правоверных (мир ему!) настолько долго совершал поясной поклон в намазе, что пот стекал с его ног, и (земля) под его благословенными ногами промокала.
В книге "Васаиль аш-шиа" также по поводу совершения его светлостью намаза во время проблем говорится следующее: Когда перед его светлостью Али (мир ему!) вставала проблема, то он искал помощи в намазе и читал аят «Ищите помощи у терпения и намаза».
Влияние и тайны намаза
Его светлость Али (мир ему!) так описывал тайны, заложенные в намазе:
- Намаз – это твердая крепость, что оберегает молящегося от нападок сатаны.
- грехи того кто совершает намаз спадают с души человека, как осыпаются листья с деревьев.
- Если молящийся узнал бы, насколько охватывыает его милость Аллаха, то не поднимал бы своей головы с земного поклона.
Подготовка перед намазом
Человек для осуществления любой работы нуждается в предварительной подготовке. На основании этого для исполнения намаза, о чем часто и настоятельно говорится, человек также должен иметь необходимую подготовку.
Его светлость Али (мир ему!) по этому поводу говорил:
- Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: В Судный день Аллах воскресит мою умму среди других общин в состоянии, когда на них будут проявляться светлые следы от омовения.
В книге "Васаил аш-шиа" о совершении малого омовения и молитв его светлости Али (мир ему!) во время омовения передается следующее:
- Однажды его светлость Али (мир ему!) сказал своему сыну Мухаммаду Ханафии: «Принеси воды». Мухаммад принес воду.
Его светлость вымыл свои руки и сказал:
- Во имя Аллаха я ищу благословения, прошу Его о помощи. Хвала Аллаху, создавшего воду чистой и не сотворившего ее грязной.
Затем имам пополоскал водой рот и сказал:
- О Аллах! В тот день, когда я встречусь с Тобой, внуши мне мое доказательство и открой мой язык для упоминания (имени) Твоего.
После чего он промывал свою носовую полость и говорил:
- О Аллах! Не делай запретным для меня запах рая и сделай меня из числа тех, кто ощущает запах, ветерок и благоухание рая.
Потом он омыл свое лицо и сказал:
- О Аллах! Сделай мое лицо белым в тот день, когда лица будут черными, и не делай мое лицо черным в тот день, когда лица будут белыми.
Затем он омыл правую руку, говоря:
- О Аллах! Вложи книгу (деяний) мою в правую руку, письмо о вечном пребывании моем в раю – в левую, а мой счет оцени легко.
После этого он омыл свою левую руку и сказал:
- О Аллах! Мою книгу (деяний) не вкладывай мне в левую руку, не привязывай ее мне к шее, и я ищу у Тебя спасения от языков пламени.
Затем он обтер свою голову и сказал:
- О Аллах! Одень меня в одежды Твоей милости и Твоего блага.
Потом он обтер свои ноги и сказал:
- О Аллах! Укрепи меня на Пути (сират) в тот день, когда будут дрожать ноги, и усилия мои пусть всегда будут в том, что вызывает довольство Твое.Настанет для людей время, когда будет (совершаться) множество порицательных дел, каждый из вас, кто настигнет то время, не должен ночью спать без омовения.
-Будьте внимательны к началу времени пятикратных намазов, так как эти намазы имеют особое положение перед Всевышним Аллахом.
-Каждый, кто совершает свой намаз с азаном и икамой, ряд ангелов выстраивается для молитвы и не видно двух концов у этого ряда. И за каждым, кто намаз совершит только с икамой, один ангел за ним совершает намаз.
-Цените молитву – дуа в четырех случаях, при чтении Корана, во время азана, во время ниспослания дождя и во время противостояния двух войск: правоверных и неверных, для войны.
-«Становитесь на намаз» - в том значении, что настало время встречи разговора, осуществления желаний, получения надежд, а также время постижения Бога, благ, прощения, вознаграждения и радости Его.
