Толкование Афоризмов из «Нахдж-ал-Балага» 26
Повелитель верующих (ДБМ) сказал: «Берегись! Берегись! Клянусь Аллахом! Ведь Бог грехи твои скрыл (от людей), и может показаться, что Он их простил!».
Толкование:
Возможно? многие полагают что если всё сходит им с рук они не совершают ни чего предосудительно. Некоторые люди говорят: «Если бы я делал что-то крайне не правильное? Бог давно бы меня наказал, значить мои поступки не так отвратительны». Рассуждая таким образом, обычно указывают на тех, кто пожинает посеянное буквально вчера т.е. получает наказание не отойдя и «двух шагов» от места совершения греха. Мы не можем знать, почему с некоторыми Бог «рассчитывается» на месте, наказывает сразу а некоторым даёт время самим исправится и покатятся. Одно мы знаем точно, что Бог так поступает. Как сказал один учённый: «Всевышний даёт некоторым из нас возможность самим усмирить строптивую лошадь страстей и похоти».
Поэтому те, кто живёт по принципу «не наказан – не преступник» глубоко ошибаются. Именно затягивание расплаты должно настораживать людей и заставлять их внимательно анализировать каждый поступок. Иначе расплачиваться придётся потом за всё сполна. А это тяжелее чем за каждый проступок по отдельности.
Другой очень важный момент в хадисе это скрытие грехов от людей. Прощены ли грехи, о которых знает только совершивший их и Бог? Можем ли мы считать, что Бог, скрыв их от людских глаз и ушей, простил их нам? Является скрытие Богом наших отвратительных поступков и мыслей, показателем их прощения? Прикрыв наши греховные мысли и деяния, Бог оказал нам огромную милость. Однако не следует воображать, что так будет всегда. Между скрытием грехов и их прощением нет ни какой связи. Не следует успокаивается уверившись, что Он все нам простил, потому как скрыл. До конца жизни надо молить о прощении и ни когда не быть уверенным что мы прощены.
