судебными делами.( Выявление виновного путем раздора между лжесвидетелями)
В этой главе рассказывается, как Имам Али (А), создавая атмосферу недоверия между лжесвидетелями, получал от них признания, таким образом выявляя их коварство. Надо отметить, что современная следственно-юридическая система широко использует подобные способы работы
1. Выявление виновного путем раздора между лжесвидетелями
Однажды благочестивую девушку привели к Умару и засвидетельствовали ее прелюбодеяние. Здесь приводится подробный рассказ об этом случае.
Девушка в детстве потеряла своих родителей, и один мужчина, постоянно бывавший в разъездах, стал ее опекуном. Наконец, она достигла совершеннолетия. Жена этого мужчины боялась, что он когда-нибудь возьмет девушку в жены, и поэтому, позвав соседских женщин, с их помощью пальцем лишила ее девственности.
Когда муж вернулся, она сказала ему: «Эта девица занимается проституцией!» Соседки, принимавшие участие в деле, подтвердили ее слова. Мужчина обра-тился с этим к Умару. Умар же отправил их к Имаму Али (А).
Тогда они пришли к Имаму (А) и рассказали ему обо всем. Али (А) спросил у женщины: «Есть ли свидетели?»
«Да, некоторые мои соседки», - ответила она и позвала их.
Имам (А), вынув из ножен свой меч, приказал женщинам заходить к нему по одной.
Потом, вызвав жену того мужчины, провел очень детальный допрос. Но женщина не хотела отказываться от своего заявления.
Переведя ее в другую комнату, он вызвал одну из свидетельниц и сказал: «Знаешь меня? Я Али ибн Аби Талиб, а это мой меч. Жена того мужчины рассказала нам правду, и я отпустил ее с миром. Если ты не будешь говорить правду, я отрублю тебе голову». Женщина, дрожа от страха, сказала: «О! Сжалься, я расскажу всю правду!»
«Говори!» - приказал Имам (А).
И та рассказала: «Клянусь Аллахом, все случилось так: жена того мужчины очень боялась, что ее муж захочет жениться на такой красивой девушке, и поэтому позвала нас к себе. Мы схватили девушку, и она испортила ее».
Выяснив таким образом истину, Имам (А) воскликнул: «Аллах Велик! Я первый после пророка Данияла[13], выявивший правду путем размежевания свидетелей!»
Потом он распорядился наказать женщин за клевету, а главную виновницу заставил выплатить 400 дирхамов пострадавшей девушке. Мужчине же приказал развестись с коварной женой и жениться на той девушке, приданое для которой Имам Али (А) дал из своей казны.
По завершению дела Умар сказал: «О Аб аль-Хасан! Расскажи нам о пророке Данияле».
Вот что рассказал Имам Али (А): «Даниил был сиротой: одна старуха из израильтян держала его под своей опекой.
В то время было двое судей, имевших одного друга, а жена этого друга была известна своей красотой. Однажды правителю понадобился добросовестный человек, чтобы совершить сделку, поэтому он обратился к судьям: "Найдите мне такого порядочного человека, которому можно было бы доверять".
Судьи привели своего друга к правителю и представили его в качестве надежного человека. Правитель поручил ему задание, для выполнения которого необходимо было отправиться в путь. На время своего отсутствия этот честный человек оставил свою жену под опекой судей. После того, как он уехал, судьи часто заходили в его дом. Они влюбились в его жену и сказали ей о своем желании, но женщина категорически отказала им. Судьи стали угрожать ей: "Если не согласишься, мы опозорим тебя перед правителем, и ты будешь закидана камнями!" На это женщина отвечала: "Делайте, что хотите".
Тогда они заявили о ее прелюбодеянии правителю. Правитель очень огорчился, услышав об этом. Удивленный поведением женщины, он сказал судьям: "Я верю вам, но не торопитесь. Вы закидаете ее камнями через три дня".
В течение этих трех дней глашатай по приказу правителя объявлял по всему городу: "О люди! Собирайтесь вместе, нужно закидать камнями жену служителя, ибо она оступилась. Двое уважаемых судей засвидетельствовали это!"
После такого объявления в народе стали ходить разного рода слухи. Правитель обратился к своему визирю: "Ты сможешь разрешить эту проблему?"
"Нет", - ответил тот.
На третий день визирь вышел из дома прогуляться. Его внимание случайно заняли дети, играющие на улице. Визирь не знал Данияла, а Даниял специально собрал мальчишек и устроил эту необычную шумную игру, чтобы привлечь внимание визиря.
"Я падишах, один из вас - жена служителя, а двое других - судьи", - говорил мальчик. Соорудив маленький бугорок из земли и взяв меч, он повелел: "Уведите этих двух!"
Затем маленький падишах вызвал одного из "судей" и пригрозил: "Если не скажешь правду, мы тебя убьем!" (Визирь внимательно следил за всем происходящим и ловил каждое слово). На что "свидетель" ответил: "Заверяю вас, эта женщина изменила своему мужу!"
"Когда?" - был следующий вопрос Данияла.
"В такой-то день", - сказал допрашиваемый.
"Уведите этого человека и приведите второго!" - приказал "падишах".
Дети увели первого и привели второго свидетеля для допроса.
Даниял сначала спросил у него: "Ты будешь свидетельствовать?"
"Да, я свидетельствую об ее измене!" - заявил "судья".
"Когда это произошло?" - спросил у него маленький падишах.
"В такой-то день", - ответил второй свидетель. "И с кем же?" - спросил Даниял. "С таким-то", - был дан ответ. "Где?" - продолжал "падишах".
"В таком-то месте", - продолжал свой ответ и второй "свидетель".
В результате показания свидетелей оказались разными. И тогда Даниил воскликнул: "Аллах Велик! Они оба лжесвидетели!"
Потом он поручил детям, чтобы они объявляли народу: "Эти судьи опозорили честную женщину. Соберитесь вместе, чтобы казнить их!"
Когда визирь рассказал своему государю обо всем увиденном, падишах вызвал судей к себе и допросил их по вышеприведенному методу и обнаружил несоответствие между их показаниями. Затем падишах объявил о невиновности женщины и отдал приказ казнить судей, оклеветавших ее[
