Решения Имама Али (А) по очень запутанным делам
Решения Имама Али (А) по очень запутанным делам
1. Пьяная драка
В период правления Имама Али (А) четверо пьяных подрались между собой и нанесли друг другу ножевые ранения. По приказу Имама (А) их арестовали, чтобы судить после того, как их разум прояснится. Из-за тяжких ранений двое из них умерли прямо в тюремных камерах. Представители убитых потребовали у Имама (А) мести (кисас) по отношению к оставшимся в живых. На такое заявление Али (А) ответил: «Откуда вы знаете, что их убили именно эти двое? Может быть, они умерли от взаимно нанесенных ран?»
«Ты прав, мы не знаем этого, а потому ждем твоего решения, ибо ты одарен Аллахом знанием в области судейства», - сказали те, которые требовали мести за убитых.
И вот каким было решение Имама (А): «Выкуп за двух убитых выплатят все четыре племени, к которым они принадлежат. Из этой суммы денежная компенсация за ранения будет выплачена оставшимся в живых, а остальная часть передана представителям умерших»[27].
2. Утопленник
Шестеро купались в реке Евфрат. Один из них утонул, но виновника не смогли определить. Разразился скандал. Чтобы разрешить эту проблему, обратились к Имаму Али (А).
Двое заявили, что трое других утопили его, а те, в свою очередь, обвиняли этих двух.
Имам (А) разделил компенсацию за смерть утонувшего на пять частей, две из которых возложил на троих, а три - на двоих, потому что стороны были разделены таким образом, что каждая из них обвиняла другую[28].
Шейх Муфид после пересказа данного случая в книге «Иршад» заключает: «Невозможно даже представить себе более рационального решения».
3.Лев
Некто загнал льва в яму. Собралось много народу, чтобы посмотреть на свирепого, голодного хищника. Вдруг один любопытный поскользнулся и, падая, схватился за рукав другого, а тот - за третьего, третий за четвертого - и так один уволок за собой в яму четверых. Все они были растерзаны.
Этот случай произошел в Йемене, где как раз находился Имам Али (А). Ему сообщили о случившемся, и он вынес следующее решение: «Наследники первого должны выплатить одну треть компенсации наследникам второго, а те - две трети наследникам третьего, а те, в свою очередь, - полную компенсацию наследникам четвертого».
Когда Пророк (С) узнал об этом, он сказал: «Аб ал-Хасан действовал в рамках закона Аллаха!»
От автора: Причина такого разделения состоит в том, что первый человек упал сам, но потянул за собой второго. При этом право компенсации на первого не распространяется, потому что он сам виноват в своей смерти. В смерти второго могут быть три причины: 1) его потащил за собой первый; 2) третий упал на него; 3) четвертый упал на него, либо сам ! третий стал причиной падения четвертого. Отсюда следует, что вероятность вины первого в гибели четвертого - один к трем. Поэтому Имам (А) возложил одну третью часть выкупа на наследников первого, Причиной смерти третьего может быть упавший на него четвертый или же ухватившийся за него второй (которого, в свою очередь, потянул первый), но в конце концов за смерть третьего несет ответственность второй, поэтому Имам (А) обязал наследников второго платить две трети выкупа наследникам третьего. А за смерть четвертого несет полную ответственность третий, и, следовательно, наследники третьего должны выплатить полный выкуп наследникам четвертого.
